ای نام تو بهترین سرآغاز بی نام تو نامه کی کنم باز
از دعاهای امام سجاد علیه السلام در حمد و سپاس خدای تعالی، سپاس خدایی را که اوّل است و پیش از او اوّلی نبوده و آخر است و پس از او آخری نباشد.
خدایی که دیده های بینندگان از دیدنش ناتوانند و اندیشه های وصف کنندگان از عهده وصفش بر نیایند رسول اکرم فرمودند مرا توانایی مدح و ثنای تو نیست، تو خود باید ثنا گوی ذات اقدس خویش باشی، و سپاس خدایی را که با آفرینش آسمان ها و زمین و آنچه در آنهاست و فرستادن کتابها و پیغمبران و ائمه معصومین علهیم السلام خویشتن را وجود، علم، قدرت و حکمتش را بما شناساند.
و شکر و سپاس از نعمت های خود را به ما الهام نمود.
چنان سپاسی که با آن زندگی کنیم، بین کسانی از خلقش که او را سپاسگزارند، و با آن پیش افتیم بر هر که به رضا و خشنودی پاداش او و عفو و گذشتش پیش افتاده سپاسی که تاریکی های برزخ قبر را بر ما روشن سازد.
و سپاس خدای را که به محمّد پیغمبرش صلی الله علیه و آله بر ما منّت نهاد منتّی که امّتهای گذشته و مردم پیش از ما از آن بی بهره بودند.
و سپاس خدای را که ائمه معصومین علیهم السلام را راهنمایان ما گردانید تا به وسیله آنان به شهر علم رسیده خدا را بشناسیم.
احکام رساله امام خمینی رحمه الله علیه
حدیث سخنان گهربار مولای متقیان حضرت علی علیه السلام
دعا از صحیفه سجادیه
ضمناً از درگاه پروردگار یکتا برای استاد ارجمند جناب آقای اوزار که احادیث را به ما تعلیم دادند خیز دنیا و آخرت را مسئلت می نمائیم.
تقدیم به پیشگاه چهارده معصوم پاک و مؤمنین و مومنان بالاخص پدرم- مادرم و همسرم
گردآورنده معصومه علی اصغر
بسم الله الرحمن الرحیم
ما لطف پروردگار جهان و خالق یکتا در روز جمعه اول ماه رجب تولد مولانا امام محمد باقر علیه السلام زبان روزه با وضو و غسل روز جمعه رو به قبله شروع نمودم احادیثی را به نیت با قیات الصالحات انشاء الله تعالی الأحقر معصومه علی‌اصغر بنام خداییکه هم رحتمی عام دارد و هم رحمتی خاص به نیکان.
ستایش مر خدا را که مالک و مدّبر همه عوالم است تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می طلبیم.
مسئله
مسلمان باید به اصول دین یقین داشته باشد و در احکام دین یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل بدست آورد.
یا از مجتهد تقلید کند یعنی به دستور او عمل نماید.
یا از را احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده.
حدیث قال علی علیه السلام.
من عرف نفسه فقد عرف ربه
خواهی که خدای خویش را بشناسی قبل از همه ذات خویشتن را بشناس
پس هر کس به خلقت خود توجه کند و خود را بشناسد خداوند متعال را شناخته و ایمان آورده است.
دعا پروردگارا ما را به راه راست هدایت بفرما راه کسانیکه به آنها نعمت دادی نه غضب شده ها و گمراهان آمین یا رب العالمین.
دعا پروردگارا ما را به راه راست هدایت بفرما راه کسانیکه به آنها نعمت دادی نه غضب شده ها و گمراهان آمین یا رب العالمین.
مسئله- مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد.
حدیث- قال علی علیه السلام: آخه العلم ترک العمل به و آنه العمل ترک الاخلاص فیه فرمود علی علیه السلام آفت دانش عمل نکردن به آنست و آفت عمل خالص نبودن آن میباشد: آن گفته که شد بری ز کردار هوای است و آن کار که خالی ز خلوص است هبا است صد حیث از آن علم که عاری ز عمل افسوس از آن علم که توام به ریاست العلم بلا عمل کا الشجر بلا ثمر علم بدون عمل مثل درخت بدون میوه و فایده میباشد پروردگارا ما را به طریق هدایت خویش از رستگاران قرار بده آمین یا رب العالمین .
مسئله- اگر برای انسان مساله ای پیش آید که حکم آنرا نمی داند می تواند صبر کند تا فتوای مجتهد اعلم را بدست آورد.
یا اگر ممکن است به احتیاط عمل کند یا اگر احتیاط ممکن نباشد می تواند عمل را بجا آوردن پس اگر معلوم شد که مخالف واقع یا گفتار مجتهد بوده دوباره باید انجام دهد: حدیث قال علی علیه السلام آفه العامه العالم الفاجر، آفه العدل السلطان الجائر دانشمند تباهکار آفت مردم و پادشاه ستمکار آفت دادگری است.
آن دانایی که اهل فسق است و فساد و ان پادشهی که اهل جور است و عناد زین هر دو تباهکار ظالم فریاد کان آفت خلق باشد این آفت داد دعا- پروردگارا ما را به پنج صفت هدایت بفرما 1 ایمان به غیب 2 اقامه نماز 3 انفاق از آنچه روزی ما کرده ای 4 ایمان به آنچه بر ابنیاء خود نازل فرموده ای 5 یقین به آخرت آمین یا رب العالمین مسئله - اگر مکلف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام داد در صورتی آن اعمال صحیح است که بفهمد به وظیفه واقعی خود رفتار کرده است یا عمل او با فتوای مجتهدی که وظیفه اش تقلید از او بوده یا فعلاً باید از او تقلید کند مطابق باشد.
حدیث قال علی علیه السلام: ابدء السائل بالنوال قبل السئوال.
فانک ان احوجنه الی سوالک اخذت من حر وجهه اکثر مما اعطیته بیش از آنکه سائل از تو پرسش کند نیاز او را برآور زیرا اگر او را محتاج به سوال از خود گردانی بیشتر از آنچه به او داده ای آبرویش را برده ای خواهی که دهی بسائلی نعمت و مال مگذار که او دهان گشاید به سوال و رنه چو کند سوال چندانکه دهیش زان بیشتر آبروش گردد پا مال دعا-خداوند متعال در سوره نساء اولین آیه فرموده که نعمت آفرینش بزرگترین موهبت الهی است.
تا انسان با ادراک در برابر این عطای بزرگ وظیفه خویش بداند که از دستورات صاحب نعمت اطاعت نماید پروردگارا ما را به انجام وظیفه خویش که اطاعت از دستوراتت میباشد.
با معرفت کامل موفق بدار آمین یا رب العالمین مسئله-آب یا مطلق است یا مضاف.
آب مضاف آبیست که از چیزی بگیرند مثل آب هندوانه و گلاب و یا با چیزی مخلوط شود مثل آبی که به قدری با گل و مانند آن مخلوط شود که دیگر به آن آب نگوئید و غیر اینها آب مطلق است و آن بر پنج قسم است اول آب کر دوم آب قلیل سوم آب جاری چهارم آب باران پنجم آب چاه.
قال علی علیه السلام.
فرمود حضرت علی علیه السلام ابذل لصدیفک کل الموده و لا تبذل له الطمانینه نسبت به دوستت دوستی را تمام کن.
ولی تمام اطمینان را به او ببخش.
ای صاحب راز، راز خود را زنهار مسپار به هیچکس چه اغیار چه یار جز راز که آن سیردنی نیست به کس بر دوست هر آنچه می سپاری بسپار دعا- پروردگارا می دانیم که در هر حال نو پشتیبان ما هستی و اعتقاد ما اینست.
پروردگارا ما را از منافقین قرار نده.
آمین یا رب العالمین مسئله- آب مضاف چیز نجس را پاک نمی کند.
وضو، و غسل هم با آن باطل است.
حدیث- قال علی علیه السلام فرمود حضرت علی علیله السلام ابلغ ناصح لک الدنیا لواننصحت.
بهترین و رساننده ترین پند دهنده تو دنیا میباشد.
به شرط آنکه پذیرا باشی دوران زمانه پند چون قند دهد وان پند به مردم خردمند دهد آنکس که بود به جان و دل پند پذیر هر لحظه بدو زمانه صد پند دهد پروردگارا عبادت ما را عامل تقوا قرار بده که به عبادت خود مغرور نشویم که هر عبادتی تقوا ساز نیست.
مسئله- نجاسات یازده چیز است بول-غائط-منی- مردار-خون- سگ و خوک- کافر-شراب- فقاع آبجو ولی آبیکه بدستور طبیب از جو می‌گیرند و به آن ماءالشعیر میگوئید پاک است یازدهم عرق شتر نجاستخوار حدیث- قال علی علیه السلام فرمود حضرت علی علیه السلام افه الکلام الاطاله آفت سخن پرگوئی است ای آنکه کلامت چو گل از خوشبویی است و ندر سخنت نهایت نیکوئی است خواهی که نباشد سخنت بی تاثیر کم گوی که آفت سخن پر گوئی است دعا ایمان قلبی باید توام با اعمال صالح باشد.
پروردگارا اعمال ما را صالح و شایسته و کارساز و مقبول درگاهست قرار بده.
آمین یا رب العالمین مسئله- مطهرات.
ده چیز نجاست را پاک می کند.
و آنها را مطهرات گویند اول آب، دوم زمین، سوم آفتاب، چهارم استحاله، پنجم انتقال، ششم اسلام، هفتم تبعیت، هشتم برطرف شدن عین نجاست، نهم استبراء حیوان نجاستخوار- دهم غائب شدن مسلمان،احکام اینها را بطور مفصل در رساله های عملیه مراجع تقلید خود بخوانید.
حدیث- قال علی علیه السلام فرمود حضرت علی علیه السلام و اتقوالله الذی ان قلتم سمع و ان اضمرتم علم از مخالفت و نا فرمانی خداوندی بترسید که هر چه بگوئید می شنود و هر چه پنهان دارید می داند.
مومن ز خدا جدا شدن نتواند هم ترس کند از او هم او را خواند هر ذکر که می کنی خدا می شنود هر فکر که می کنی خدا می داند دعا- عهد دو گونه است عهد و پیمانی که مردم با یکدیگر می بندند و باید به آن وفادار باشند.
و هر گونه تعهدی که انسان بین خود و خدا داشته باشد عهد الهی است پروردگارا ما را از عهد شکنان قرار نده.
آمین یا رب العالمین مسئله- ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده خوردن و آشامیدن از آن طرف حرام است وضو گرفتن و غسل کردن با آن چه ظرف باطل است احتیاط واجب آنست که چرم سگ و خوک و مردار را اگر چه ظرف هم نباشد استعمال نکنند.
حدیث- قال علی علیه السلام فرمود حضرت علی علیه السلام اجتناب السیات اولی من اکتساب الحسنات.
دوری کردن از بدیها بهتر است از بدست آوردن نیکی ها است.
ای گشته به تیشه خطا خانه خراب اندر عقب صواب چندان مشتاب جان را اگر از خطا بپردازی به (بهتر) چون ترک خطاست بهتر از درک صواب دعا- رسول اکرم فرمودند صله رحم یعنی پیوند با خویشاوندان شهرها را آباد می سازد، و بر عمرها می افزاید، گر چه انجام دهندگان آن از نیکان هم نباشند و بهترین راه برای خدمت به آنان این است که لااقل از تو آزار و مزاحمتی نبینند.
پروردگارا ما را از کسانی قرار بده که صله رحم بجا می آورند و خویشاوندان از ما آزار و مزاحمتی نبینند.
مسئله- در وضو واجب است صورت و دستها را بشویند و جلوی سر و روی پاها را مسح کنند.
و در ازای صورت را باید از بالای پیشانی جاییکه موی سر بیرون می آید تا آخر چانه شست و پهنای آن به مقداری که بین انگشت وسط و شست قرار می گیرد باید شسته شود و اگر مختصری از این مقدار را نشویند وضو باطل است، و برای اینکه یقین کنند کاملاً شسته شده باید کمی اطراف آنرا هم بشویند.
و بعد دست راست و بعد دست چپ از بالای آرنج تا سر انگشتان را بشویند برای آنکه یقین کند آرنج را کاملاً شسته باید مقداری بالاتر از آرنج را هم بشویند ولی حتماً تا سر انگشتان را بشویند.
حدیث- قال علی علیه السلام- فرمود حضرت علی علیه السلام احترسوامن سوره الاطراء و المدح فان لها ریحاً خبیثه فی القلب.
از مدح بی جا و تملق بپرهیزید زیرا روح را آلوده و نا پاک می سازد.
هشدار که گوش بر تملق ندهی یا آنکه به مدح خویشتن دل ننهی مدح تو اگر تو را به خود غره کند تاریک شوی اگر چه روشن چو مهی غره= مغرور- غره= شب اول ماه دعا- از صحیفه سجادیه پروردگارا بر محمد و آل او درود فرست و ما گناهکاران را از ستم در عظمت خود بازدار چون ارتکاب گناه و عدول از حق، خود یک نوع جوری است نسبت به عظمت خالق.
آمین یا رب العالمین مسئله- وضوی ارتماسی آنست که انسان صورت و دستها را به قصد وضو در آب فرو برد یا آنها را در آب فرو برد و به قصد وضو بیرون آورد.
اگر موقعی که دستها را در آب فرد می برد نیّت وضو کند تا وقتی که آنها را از آب بیرون می آورد و ریزش آب تمام میشود به قصد وضو باشد وضوی او صحیح است و نیز اگر موقع بیرون آوردن از آب قصد وضو کند و تا وقتی که ریزش آب تمام میشود بقصد وضو باشد وضوی او صحیح است.
حدیث قال علی علیه السلام فرمود علی علیه السلام احذر اللسان فانه سهم یخطی.
از شر زبان بترس زیرا او چون تیری است که به خطا میرود آن قوم که نیستند از بی خردان اندیشه نکرده کی گشایند زبان پیوسته ز لغزش زبان دوری کن کین تیر نمی نشیند آخر به نشان دعا- جابر از امام