دانلود مقاله فضیلت یاد خدا

Word 94 KB 16089 21
مشخص نشده مشخص نشده الهیات - معارف اسلامی - اندیشه اسلامی
قیمت قدیم:۱۶,۰۰۰ تومان
قیمت: ۱۲,۸۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • «یا أیُّهَا الَّذِینَ آمَنوا لا تُلْهِکُمْ أمْوالُکُمْ وَلا أوْلادُکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَمَنْ یَفْعَل ذلِکَ فَأُولئکَ هُمُ الْخاسِرُونَ» .


    (انظر) البقره : 152 وآل عمران : 41 ، 191 والنساء : 142 والأعراف : 180 ، 205 والتوبه : 67 والکهف : 24 ، 28 وطه : 34 ، 42 والنور : 37 والشعراء : 227 والعنکبوت : 45 والأحزاب : 21 ، 35 ، 41 والجمعه : 10 ، المزمّل : 8 .


    «اى کسانى که ایمان آورده‏اید، اموال و اولادتان شما را از یاد خدا به خود مشغول ندارد که هر که چنین کند، زیانکار است» .


     رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : لا تَختارَنَّ عَلى‏ ذِکرِ اللَّهِ‏شَیئاً فإنّهُ یقولُ : «وَلَذِکْرُ اللَّهِ أکْبَرُ» .


    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هیچ چیزى را بر یاد خدا ترجیح مده ؛ چه آن که او مى‏فرماید : «ویاد خدا بزرگتر است» .


     عنه صلى الله علیه وآله : لَیسَ عَمَلٌ أحَبَّ إلى اللَّهِ تعالى‏ ولا أنجى‏ لِعَبدٍ مِن کُلِّ سیّئهٍ فی الدنیا والآخِرَهِ مِن ذِکرِ اللَّهِ .

    قیلَ : ولا القتالُ فی سبیلِ اللَّهِ ؟

    قالَ : لولا ذِکرُ اللَّهِ لم یُؤمَرْ بالقِتالِ .


    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هیچ عملى نزد خداوند متعال محبوبتر و هیچ عاملى در نجات بنده از هر گناهى در دنیا و آخرت ، مؤثرتر از ذکر خدا نیست .

    عرض شد : حتّى جنگ در راه خدا ؟

    فرمود : اگر یاد خدا در میان نبود ، دستور جنگ داده نمى‏شد .


     الإمامُ علیٌّ علیه السلام : الذِّکرُ لَذَّهُ الُمحِبِّینَ .


    امام على علیه السلام : یاد (خدا) لذّت محبّان است .


     عنه علیه السلام : الذِّکرُ مُجالَسَهُ الَمحبوبِ .


    امام على علیه السلام : یاد کردن ، همنشینى با محبوب است .


     عنه علیه السلام : ذِکرُ اللَّهِ سَجِیَّهُ کُلِّ مُحسِنٍ وشِیمَهُ کُلِّ مُؤمنٍ .


    امام على علیه السلام : یاد خدا کردن ، خوى هر نیکوکار و خصلت هر مؤمنى است .


    الحَثّ عَلى‏ کَثرهِ الذِّکرِ
    ترغیب به بسیار یاد کردن خدا
    «یا أیُّهَا الَّذِینَ آمَنوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکراً کَثِیراً *وَسَبِّحُوهُ بُکْرَهً وَأصیلاً» .


    «اى کسانى که ایمان آورده‏اید!

    خدا را فراوان یاد کنید و او را هر صبح و شام تسبیح گویید» .


     رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : عَلیکَ بتِلاوَهِ القرآنِ وذِکرِ اللَّهِ کثیراً ، فإنّهُ ذِکرٌ لکَ فی السماءِ ونورٌ لکَ فی الأرضِ .


    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : بر تو باد به تلاوت قرآن و بسیارى یاد خدا ؛ زیرا که آن در آسمان ، براى تو نام (و آوازه) است و در زمین نور .


     الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن ذَکَرَ اللَّهَ فی السِرِّ فقدذَکَرَ اللَّهَ کثیراً .


    امام على علیه السلام : کسى که در نهان به یاد خدا باشد ، خدا را بسیار یاد کرده است .


     الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : أکثِرُوا ذِکرَ اللَّهِ ما استَطَعتُم فی‏کُلِّ ساعهٍ مِن ساعاتِ اللیلِ والنهارِ ، فإنَّ اللَّهَ أمَرَ بکَثرَهِ الذِکرِ لَهُ .


    امام صادق علیه السلام : تا آن جا که مى‏توانید در تمام لحظات و ساعات شب و روز خدا را بسیار یاد کنید ؛ زیرا که خداوند به بسیار یاد کردن خود فرمان داده است .


     عنه علیه السلام : تَسبیحُ فاطمهَالزهراءِ علیها السلام مِنَ الذِکرِ الکثیرِ الذی قالَ اللَّهُ‏عزّ و عجل : «اُذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کثیراً» .


    امام صادق علیه السلام : تسبیح فاطمه زهراء علیها السلام از جمله همان ذکر کثیر است که خداوند عزّ و جل فرموده است : «و خدا را بسیار یاد کنید» .


    الحثُّ على‏ دَوامِ الذِّکرِ
    تشویق به مداومت بر ذکر
     رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : ما مِن ساعهٍ تَمُرُّ بابنِ آدَمَ لَم یَذکُرِ اللَّهَ فیها إلّا حَسِرَ علَیها یَومَ القیامَهِ .


    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر لحظه‏اى که بر فرزند آدم بگذرد و او در آن لحظه به یاد خدا نباشد ، در روز رستاخیز براى آن لحظه افسوس مى‏خورد .


     الإمامُ علیٌّ - فی المُناجاهِ الشَّعبانیّهِ - : إلهی ، وألْهِمنی وَلَهاً بِذِکرِکَ إلى‏ ذِکرِکَ وهِمَّتی إلى‏ روحِ نَجاحِ أسمائکَ ومَحَلِّ قُدسِکَ .

    امام على علیه السلام - در مناجات شعبانیه - : الهى !

    مرا شیفته و سرگشته یاد خودت فرما و همّت مرا متوجّه روحِ اسمهاى فیروز و جایگاه قدست گردان .

     عنه علیه السلام : أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ على‏ محمّدٍوآلِ محمّدٍ ، وأن تَجعَلَنِی مِمَّن یُدِیمُ ذِکرَکَ ، ولا یَنقُضُ عَهدَکَ .

    امام على علیه السلام : (خدایا) از تو م‏0سألت دارم که بر محمّد وآل محمّد درود فرستى و مرا از آنان قرار دهى که پیوسته به یاد تو هستند و عهد تو را نمى‏شکنند .

    ذِکرُ اللَّهِ حَسَنٌ على‏ کلِّ حالٍ‏ یاد خدا در همه حال نیکوست «إنَّ فی خَلْقِ السّمَاوَاتِ والْأَرْضِ واخْتِلَافِ اللَّیْلِ والنَّهَارِ لَآیَاتٍ لأُولی الْأَلْبَابِ * الّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَاماً وَقُعُوداً وَعلى‏ جُنُوبهِمْ» .

    ‏«هر آینه در آفرینش آسمانها و زمین و گردش شب و روز خردمندان را عبرتهاست ؛ آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته، یاد مى‏کنند» .

     الإمامُ علیٌّ علیه السلام - مِن وَصایاهُ لِابنِه‌ِ‏الحسنِ علیه السلام عِندَ الوَفاهِ - : وکُن للَّهِ‏ِ ذاکِراً على‏ کلِّ حالٍ .

    امام على علیه السلام - از سفارشهاى آن حضرت به‏ فرزندش حسن علیه السلام در هنگام وفات - : در همه حال به یاد خدا باش .

     الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : قالَ موسى‏ علیه السلام :یا ربِّ ، إنّی أکونُ فی حالٍ اُجِلُّکَ أن أذکُرَکَ فیها .

    قالَ : یا موسى ، اُذکُرْنی على‏ کُلِّ حالٍ .

    امام صادق علیه السلام : موسى علیه السلام عرض کرد : پروردگارا !

    (گاه) من در حالى هستم که شأن تو را بالاتر از آن مى‏دانم که یادت کنم .

    خداوند فرمود : اى موسى !

    مرا در همه حال یاد کن .

    الذّاکِرون‏ یاد کنندگان (خدا)  رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : الذاکِرُ فی الغافِلینَ کالمُقاتِلِ فی الفارِّینَ .

    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : کسى که در میان غافلان ، به یاد خدا باشد مانند کسى است که در میان فراریان مى‏جنگد .

     عنه صلى الله علیه وآله : کُلُّ أحَدٍ یَموتُ عَطْشانَ إلّا ذاکِرَ اللَّهِ .

    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر کسى لب تشنه مى‏میرد ، مگر ذاکر خدا .

     عنه صلى الله علیه وآله : إنّ موسى بنَ عِمرانَ علیه السلام لَمّا ناجى‏ رَبَّهُ‏عزّ و عجل قالَ : یا ربِّ ، أبَعیدٌ أنتَ مِنّی فَاُنادِیَکَ أمْ قَریبٌ فَاُناجِیَکَ ؟

    فأَوحَى اللَّهُ جلّ جلالُهُ : أنا جَلِیسُ مَن ذَکَرَنی .

    بحار الأنوار : موسى بن عمران علیه السلام چون با پروردگار خویش به راز و نیاز پرداخت عرض کرد : پروردگارا !

    آیا تو از من دورى تا آوازت دهم یا به من نزدیکى تا با تو نجوا کنم ؟

    خداوند جلّ جلاله وحى فرمود : من همنشین کسى هستم که مرا یاد کند .

     الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَنِ اشتَغَلَ بذِکرِ اللَّهِ طَیَّبَ اللَّهُ ذِکرَهُ .

    امام على علیه السلام : هر که به یاد خدا سرگرم باشد ، خداوند او را خوشنام گرداند.

     عنه علیه السلام : ذاکِرُ اللَّهِ سبحانَهُ مُجالِسُهُ .

    امام على علیه السلام : کسى که به یاد خداى سبحان باشد ، همنشین اوست .

     الإمامُ الباقرُ علیه السلام : لا یَزالُ المُؤمنُ فی صلاهٍ ما کانَ فی ذِکرِ اللَّهِ ، قائماً کانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً ، إنّ اللَّهَ تعالى‏ یقولُ «اَ لَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وقُعُوداً وعَلَى جُنوبِهِم ...» .

    امام باقر علیه السلام : مؤمن تا زمانى که به یاد خدا باشد ، ایستاده یا نشسته یا خفته ؛ پیوسته در نماز است ؛ خداوند متعال مى‏فرماید : «آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته یاد مى‏کنند ...» .

     الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : إنّ الصاعِقَهَ لا تُصِیبُ ذاکِراً للَّهِ‏ِعزّ و عجل .

    امام صادق علیه السلام : صاعقه به‏یادکننده خداوند عزّ و جل گزند نمى‏رساند .

    اُذکُرُونِی أذکُرْکُم‏ به یاد من باشید تا به یاد شما باشم‏ «فَاذْکُرُونِی أذْکُرْکُمْ واشْکُرُوا لِی وَلا تَکفُرُونِ» .

    «پس مرا یاد کنید تا شمارا یاد کنم ، سپاسگزار من باشید و به من کفر و ناسپاسى نورزید» .

     الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : قالَ اللَّهُ تعالى‏ : ابنَ آدمَ ، اُذکُرْنی فی نَفسِکَ أذکُرکَ فی نَفسی .

    ابنَ آدمَ اُذکُرنی فی الخَلاءِ أذکُرکَ فی خَلاءٍ .

    ابنَ آدمَ اُذکُرنی فی مَلَأٍ أذکُرْکَ فی مَلَأٍ خَیرٍ مِن مَلَئِکَ .

    امام صادق علیه السلام : خداوند متعال فرمود : اى پسر آدم !

    در درون خود به یاد من باش ، تا من نیز در جانم به یاد تو باشم ؛ اى پسر آدم !

    در خلوت به یاد من باش تا در خلوت به یاد تو باشم ؛ اى پسر آدم !

    در میان جمع مرا یاد کن ، تا تو را در میان جمعى بهتر از جمع تو یاد کنم .

    ثَمَراتُ الذِّکرِ پیامدهاى یاد خدا «الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» .

    «آنان که ایمان آوردند و دلهایشان به یاد خدا آرام مى‏گیرد .

    بدانید که با یاد خدا دلها آرام مى‏گیرد» .

     رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : ذِکرُ اللَّهِ شِفاءُ القُلوبِ .

    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : یاد خدا ، شفاى دلهاست .

     عنه صلى الله علیه وآله : مَن أکثَرَ مِن ذِکرِ اللَّهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ .

    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر که خدا را بسیار یاد کند ، از نفاق به دور ماند.

     عنه صلى الله علیه وآله : مَن أکثَرَ ذِکرَ اللَّهِ أحَبَّهُ .

    پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر که بسیار به یاد خدا باشد ، خداوند دوستش بدارد .

     الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن عَمَرَ قَلبَهُ بدَوامِ الذِکرِ حَسُنَت أفعالُهُ فی السِّرِّ والجَهرِ .

    امام على علیه السلام : هر که دل خویش را با یاد پیوسته خدا آباد کند ، در نهان و آشکار نیک کردار شود . عنه علیه السلام : أصلُ صلاحِ القلبِ اشتِغالُهُ بذِکرِ اللَّهِ .

    امام على علیه السلام : ریشه صلاح و پاکى دل ، پرداختن آن به ذکر خداست .

     عنه علیه السلام : مَن ذَکَرَ اللَّهَ سبحانَهُ أحیا اللَّهُ‏قَلبَهُ ونَوَّرَ عَقلَهُ ولُبَّهُ .

    امام على علیه السلام : هر که به یاد خداى سبحان باشد ، خداوند دلش را زنده و اندیشه و خردش را روشن گرداند .

     عنه علیه السلام : ذِکرُ اللَّهِ قُوتُ النُّفوسِ ومُجالَسَهُ الَمحبوبِ .

    امام على علیه السلام : یاد خدا ، خوراک جانها و نشستن با محبوب است .

     عنه علیه السلام : عَلیکَ بِذِکرِ اللَّهِ ، فإنّهُ‏نورُ القلوبِ .

    امام على علیه السلام : بر تو باد به ذکر خدا ، که آن روشنایى دلهاست .

     عنه علیه السلام : دَوامُ الذِکرِ یُنیرُ القلبَ والفِکرَ .

    امام على علیه السلام : مداومت بر یاد خدا ، دل و اندیشه را روشن مى‏کند .

     عنه علیه السلام : إنَّ اللَّهَ سبحانَهُ جَعَلَ الذِّکَر جَلاءً للقُلوبِ ، تَسمَعُ بهِ بَعدَ الوَقْرَهِ ، و تُبصِرُ بهِ بَعدَ العَشْوَهِ ، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَهِ .

    امام على علیه السلام : خداى سبحان یاد خویش را صیقل دهنده دلها قرار داده است ، گوشهاى سنگین شده دلها ، با یاد خدا شنوا مى‏شوند و چشمهاى ضعیف شده دلها ، به وسیله آن تیز و بینا مى‏گردند و دلهاى معاند و ستیزه‏‌گر ، با آن رام مى‏شود .

     عنه علیه السلام - فی الدُّعاءِ - : یا مَنِ اسمُهُ دواءٌ وذِکرُهُ شِفاءٌ .

    امام على علیه السلام - در دعا - : اى آن که نامش داروست و یادش شِفا .

     عنه علیه السلام : الذِّکرُ مِفتاحُ الاُنْسِ .

    امام على علیه السلام : یاد خدا ، کلید انس است .

     عنه علیه السلام : إذا رَأیتَ اللَّهَ سُبحانَهُ یُؤنِسُکَ بِذِکرِهِ فقد أحَبَّکَ ، إذا رَأیتَ اللَّهَ یُؤنِسُکَ بِخَلقِهِ ویوحِشُکَ مِن ذِکرِهِ فقد أبغَضَکَ .

    امام على علیه السلام : هر گاه دیدى که خداوند سبحان تو را انیس یاد خود کرده‏است ، بى‏گمان دوستت دارد و هرگاه دیدى که تو را با خلقش انیس کرده و از یاد خویش جدایت ساخته است ، بى‏گمان تو را ناخوش مى‏دارد.

     عنه علیه السلام : ذِکرُ اللَّهِ مَطرَدَهُالشیطانِ .

    امام على علیه السلام : یاد خدا ، دور کننده شیطان است .

     عنه علیه السلام : ذِکرُ اللَّهِ جَلاءُ الصُّدورِ وطُمأنِینَهُ القُلوبِ .

    امام على علیه السلام : یاد خدا سینه‏ها را صیقل مى‏دهد و دلها را آرامش مى‏بخشد .

     عنه علیه السلام : الذِّکرُ یَشرَحُ الصَّدرَ .

    امام على علیه السلام : یاد خدا شرح صدر مى‏بخشد .

    الحَثّ عَلى‏ ذِکرِ اللَّهِ فی مَواقِفَ‏ تشویق به یادآورى خدا در برخى جاهاى خاص‏ أ - عِندَ لِقاءِ العَدُوِّ «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إذا لَقِیتُمْ فِئَهً فَاثْبُتُوا واذْکُرُوا اللَّهَ‏کَثِیراً لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» .

    «اى کسانى که ایمان آورده‌‏اید!

    اگر به فوجى از دشمن برخوردید پایدارى کنید و خدا را فراوان یاد نمایید ، باشد که پیروز شوید» .

    الف - هنگام رویارویى با دشمن‏  الإمامُ علیٌّ علیه السلام : إذا لَقِیتُم عَدُوَّکُم

کلمات کلیدی: فضیلت یاد خدا - یاد خدا

تحقیق دانش آموزی در مورد دانلود مقاله فضیلت یاد خدا, مقاله دانشجویی با موضوع دانلود مقاله فضیلت یاد خدا, پروژه دانشجویی درباره دانلود مقاله فضیلت یاد خدا

خدایا چه بسیار زمانی که یاد تو از ذهن های ما رفت و در حال غفلت و پریشانی معصیت تو را انجام دادیم. خدایا هر زمان که پرده های شهوت و عضب مرا فرا گرفتند و به سوی نفس امّاره شتافتم پرده ای از شرم دیدگانم را فراگرفت تا جایی که جرئت بازگشت به سویت را نداشتم و از خجالت صدا در گلویم گرفته شد. معبودا؛ راه زندگی راهی طولانی و پرفراز و نشیب است. می دانم هنوز راه زیادی را طی نکرده ام ولی در ...

اشاره در بسیارى از آیات قرآن مجید و روایات اسلامى و سرگذشت انبیاء و اولیاء و صالحان و در کتب علماى اخلاق و ارباب سیر و سلوک روى مساله توکل به عنوان یک فضیلت مهم اخلاقى که بدون آن نمى‏توان به مقام قرب الهى رسید، یاد شده است. منظور از توکل سپردن کارها به خدا، و اعتماد بر لطف اوست، زیرا «توکل‏» از ماده «وکالت‏» به معنى انتخاب وکیل نمودن و اعتماد بر دیگرى کردن ...

تعدیل ناسازگاری از طریق یادگیری در تصمیم گیری گروهی و کاربرد آن در مصاحبه استخدامی MBA چین خلاصه: از تصمیم گیری گروهی، به دلیل محدودیت پایه های اطلاعاتی و دانش فردی یا به دلیل قانون تصمیم ، یک تصمیم گیرند. به تنهایی ممکن است توانایی ارزیابی آلترناتیوهای انتخابی رانداشتند. این شرایط می تواند به ناسازگاری در نقطه تصمیم گیری گروهی منجر شد و این ناسازگاری ها تحت رویکرد های موجود به ...

نعمتی الهی آیین جاودانی و حیات بخش اسلام تمامی جنبه های زندگی انسان را در نظر داشته و در حالی که اصول اساسی حقیقت، حکمت و عدالت را برای ترسیم روابط فردی و اجتماعی مورد توجه قرار می دهد به آرامش، سعادت و بهروزی آحاد بشری عنایت دارد و برای تأمین نیازهای واقعی جوامع انسانی ضوابطی را مشخص نموده است تا آنان به دور از ناگواری ها و نگرانی ها و با رعایت آنها در کنار یکدیگر با امنیت و ...

نعمتی الهی آیین جاودانی و حیات بخش اسلام تمامی جنبه های زندگی انسان را در نظر داشته و در حالی که اصول اساسی حقیقت، حکمت و عدالت را برای ترسیم روابط فردی و اجتماعی مورد توجه قرار می دهد به آرامش، سعادت و بهروزی آحاد بشری عنایت دارد و برای تأمین نیازهای واقعی جوامع انسانی ضوابطی را مشخص نموده است تا آنان به دور از ناگواری ها و نگرانی ها و با رعایت آنها در کنار یکدیگر با امنیت و ...

تأثیر آموزش مهارتهاى ارتباطى به پرستاران بر رضایتمندى بیماران از نحوه برقرارى ارتباط نویسندگان: خانم مولود فرمهینی فراهانی ، خانم زهرا کاشانی نیا، آقای محمد علی حسینی، آقای اکبر بیگلریان نوع مقاله: روانپرستاری و پرستاری بهداشت روانی چکیده مقاله: تأثیر آموزش مهارتهاى ارتباطى به پرستاران بر رضایتمندى بیماران از نحوه برقرارى ارتباط مولود فرمهینى فراهانى ، زهرا کاشانى‌نیا ، دکتر ...

جزیره‌العرب سرزمین خشکی است که از سه سوی در حصار آب قرار گرفته است. در غرب آن دریای سرخ قرار دارد که حد فاصل جزیره‌العرب و قاره آفریقاست؛ جنوب آن به اقیانوس هند محدود می‌شود و در شرق آن دریای عمان و خلیج‌فارس قرار گرفته است که جزیره‌العرب را از ایران جدا می‌سازد. تنها در قسمت شمالی با عراق و شامات پیوند زمینی دارد. جزیره‌العرب از نظر جغرافیایی به چند بخش تقسیم می‌شود: 1. حجاز؛ ...

خواجه شمس الدین محمد حافظ به سال 792 هجری قمری در شیراز که خاک عنبر آمیزش عشق می رویاند وباغهای سرو سر به فلک کشیده اش صاحبدلان را درس ایستادگی و آزادگی می داد، دیده به جهان گشود. پدرش کمال الدین از مردم تویسرکان یا بهاءالدین از اهالی کوپایه اصفهان و مادرش زنی با فضیلت از مردم کازرون بود. در دوران جوانی پدرش ملاءعلی جایگاه قدس قدسیان عروج فرمود و سه فرزند و همسر خویش را تنها ...

ما آنچیزی نیستیم ، که ساخته اند ما آنچیزی میشَویم ، که میجوئیم ما خدائی را میجوئیم که آب روانست، و تخم هستی ما، آنرا شب و روز مینوشد، تا بروید و درفرازش ، خوشه بینش شود ، وتا ازمکیدن این آب، تخم هستی ما ، بروید و دراین گیتی بهشت ازما برآید، و سراپایمان ، خنده شود . تا ازخنده وشاد شدن ، گوهرما و اوباهم، زیباشود ، تا باهم اصل زیبائی باشیم .ما خدائی را میجوئیم که درهم به پیچیم ، ...

مدیریت و زمانبندی و تقسیم کار   مقدمه به طور دقیق برای مدیریت نمی توان مبدأ مشخصی را تعیین کرد و بشر در طول تاریخ جهت ادامه ی زندگی خود به نحوی از مدیریت استمداد جسته است. جهش علمی و شکل پذیری اماکن صنعتی در اواخر قرن 19 زمینه را برای تشکیل نطفه ی مدیریت علمی مساعد ساخت. در اوایل قرن 20 فردریک تایلور که از او به نام پدر مدیریت علمی یاد می کنند با تجزیه و تحلیل مسائل و ...

ثبت سفارش