دانلود مقاله اتحاد و همدلی در دفاع مقدس

Word 187 KB 19168 19
مشخص نشده مشخص نشده مهندسی هوافضا - دفاعی و جنگ
قیمت قدیم:۱۶,۰۰۰ تومان
قیمت: ۱۲,۸۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • مقام معظم رهبری هر ساله در پیام نوروزی خود به ملت ایران شعار و عنوانی را برای سال مطرح می نماید وکلیه مسئولان اجرایی ، دست اندرکاران و مدیران کشوری و لشکری در تمام سطوح جامعه سعی می کنند جهت دهی برنامه ها و سیاست های خود را بر طبق شعار سال سمت و سو دهند .

    این نامگذاری با درایت حکیمانه و بصیرت روشنگرانه ایشان بنا بر مصالح و اقتضای حال ملت ایران و بلکه جهان اسلام صورت می گیرد .

    آنچنانکه در سال85 با نام گذاری سال پیامبر اعظم (ص) ضمن جمع نمودن مسلمین اعم از شیعه و سنی حول محور حضرت ختمی مرتبت(ص) در کنار هم ، یک مقابله همه جانبه با شیطنتهای استکبار جهانی و با روند توهینها و هتک حرمتی که نسبت به رسول اکرم (ص) در بلژیک ، دانمارک و بعضی از کشورهای اروپایی آغاز شده بود را سازماندهی نمودند ، چه اینکه به مناسبت این سال ضمن برگزاری نشستها و همایشها فعالیتهای زیر بنایی و ماندگاربسیاری از قبیل انتشار کتب ، ساخت فیلم ، ورائه تئاتر ،احداث و نامگذاری فرهنگسراها ، تحقیقات و پژوهشهای فراوانی که در ایران اسلامی و به تبع در دیگر کشورهابا موضوع پیامبر اعظم (ص) به انجام رسید، که این امر موجب شناساندن هر بهتر پیامبر(ص) به غیر مسلمانان و ایجاد حس اقتدار و خود باوری و به جوش آوردن غیرت اسلامی شد .
    ایشان سال 1386 را سال « اتحاد ملی و انسجام اسلامی» بیان فرمودند ، که با توجه به تهدیدات خارجی و تحرکات بعضی از سر سپردگان آنان در داخل به منظور اختلاف افکنی و براه انداختن جنگ روانی در جامعه حکیمانه ترین حرکتی بود که چنانچه به گوش از جانب تمام آحاد مردم و بالخصوص مسئولان کشور اعم از سه قوه ، مدیران کشوری و لشکری و مسولان فرهنگی کشور مورد توجه جدی قرار گیرد جبهه ای متحد از کرد و ترک و بلوچ ...

    در ایران و صفی منسجم از شیعه و سنی در مقابل کفر جهانی تشکیل خواهد شد .
    از آنجایی که جنگ تحمیلی و یادگارهای تلخ و شیرین آن برای امروز و فردا و آینده نسلهایمان بهترین الگو در زمینه های مختلف را فرا روی ما ارائه می کند ، بر آن شدیم تا در مبحثی مجمل به مقوله« اتحاد و انسجام» در هشت سال دفاع مقدس بپردازیم تا شاید از این رهگذر بتوانیم به قدر ذره ایی از گنج تمام ناشدنی جنگ تحمیلی استخراج کنیم .


    دفاع مقدس و همبستگی ملی
    بی‌تردید 8 سال مقاومت جانانه ملت ایران دربرابر تجاوز نظامی رژیم بعثی عراق که به پشتوانه دشمنان انقلاب اسلامی ایران از شهریور سال 1359 آغاز شده بود، فصلی افتخارآمیز در تاریخ ایران است.

    ایرانیان در جنگ تحمیلی شهدای زیادی را تقدیم کردند و آسیب‌ها و خسارات زیادی در به زیربناهای اقتصادی کشور متحمل شدند، اما با ایستگادگی، عزتمندی خود را به رخ جهانیان کشیدند، خصوصاً اینکه تبلور عظیمی از اتحاد و همبستگی ملی را در این دفاع مقدس به نمایش گذاشتند.
    اتحاد و همبستگی ملی در دفاع مقدس از زوایای مختلف قابل تامل است که قطعاً یادآوری برخی از آنها درس آموز خواهد بود:
    1- حضور همه قومیت‌ها: اگرچه محدوده جغرافیایی تجاوزات نظامی رژیم صدام در ماه‌های نخستین جنگ، بیشتر مناطق جنوب و غرب کشور بود اما دامنه حضور قومیت‌ها در دفاع از شهرهای غربی و جنوبی کشور تنها محدود به اقوام ساکن در این مناطق نبود، بلکه اقوام ساکن در همه پهنه جغرافیایی ایران از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب در کمترین زمان ممکن خود را به جبهه‌های نبرد علیه تجاوزگران رسانیدند.

    دفاع مقدس، نماد همبستگی همه اقوام ایرانی اعم از کرد، لر، فارس، بلوچ، ترک، گیلک و...

    بود که حضور همه آنها را در جبهه‌های نبرد و یا در عرصه حمایت‌های پشت جبهه، می‌شد به وضوح مشاهده کرد.
    2- حضور همه مذاهب: علاوه بر مسلمانان شیعه و سنی هموطنان ارمنی، آشوری، زرتشتی و کلیمی نیز در حماسه دفاع مقدس نقش داشتند و این قابل انکار نیست.
    3- حضور همه اقشار: مشارکت در دفاع مقدس صرفاً محدود به مردان و جوانان و یا رسته‌های نظامی کشور نمی‌شد و همه اقشار مردم از پیر و جوان و زن و مرد فعالانه در آن حضور داشتند.

    چه بسیار زنان سال‌خورده‌ای که در پشت جبهه‌ها در تدارک و ارسال کمک‌های نقدی و غیرنقدی برای رزمندگان گوی سبقت را از دیگران ربوده بودند.
    همچنین بسیاری از اقشار بودند که در طول سال‌های جنگ تحمیلی، از حرفه و کار خود دست کشیدند، لباس رزم پوشیدند و به جبهه‌ها رفتند؛ دانشگاهیان، دانش‌آموزان، کارگران، معلمان، کشاورزان از جمله این رزمندگان بی‌ادعا بودند.
    4- حضور همه گرایش‌های سیاسی: در طول سال‌های دفاع مقدس هرگز شنیده نشد که یک حزب، جناح و یا جریان سیاسی به‌خاطر اختلاف با فلان فرد یا گروه، در جبهه‌ها حضور نیابد.

    همه جناح‌ها خود را در این حرکت ملی سهیم می‌دانستند و با تمام توان در دفاع مقدس حضور داشتند.

    وجود صدها فعال سیاسی با سلایق سیاسی گوناگون که امروز جزء جانبازان، آزادگان جنگ تحمیلی هستند و یا سابقه ماه‌ها حضور در جبهه‌های نیرد دفاع از میهن اسلامی را در کارنامه دارند، بهترین دلیل برای عینیت بخشیدن به همبستگی همه جناح‌های سیاسی در جنگ تحمیلی است.
    بررسی همه ابعاد این همبستگی قطعاً در این مجال نمی‌گنجد اما به‌نظر می‌رسد همین مختصر هم می‌تواند فداکاری، ایثارگری، همدلی و اتحاد ملت ایران را در آن سال‌ها به ما یادآوری نمایدو درس‌هایی برای امروز داشته باشد.
    امام ، اتحاد و انسجام در دفاع مقدس :
    سایه سهمگین تهاجم سراسری ارتش عراق در اوضاع نابسامان سیاسی و اقتصادی کشور بر پیکر ملت و مسئولین ایران سنگینی می کرد بطوریکه وحشت و اضطراب از عاقبت کار احساس طبیعی همگان بود .

    در چنین اوضاع و احوالی همه دیدگان به تدابیر امام خمینی (ره ) دوخته شده بود .

    امام راحل (ره) هم بخوبی می دانست که تنها او باید در آن شرائط حساس حرف آخر را بزند.

    فلذا طی سخنانی عنصر ایمان و توکل به خدا را بزرگترین پایه قدرت و توانایی دانسته و قدرت دشمن را در برابر آن ناچیز تلقی نمودند
    امام (ره) در پیامی تمامی مردم ایران را مورد خطاب قرار داده و فرمودند: من از ملت بزرگ ایران خواهانم که در هر مسئله ای که پیش می آید قوی باشند.

    قدرتمند باشند.

    متکی به خدای تبارک و تعالی باشند و از هیچ چیز باک نداشته باشند ما از آن قدرتهای بزرگ نترسیدیم این ( صدام) که قدرتی ندارد، عراق که چیزی نیست.
    رهبر کبیر انقلاب در این پیام تمام ملت ایران اعم از پیر و جوان و زن و مرد، مسلمان و غیر مسلمان، شیعه ، سنی و ...را مورد خطاب قرار دادند.

    و وظیفه حراست از تمامیت ارضی و مقاومت را بر دوش همه ایرانیان قرار دادند این پیام امام موجب شد تمام مردم ایران احساس تکلیف کنند رهبر کبیر انقلاب در این پیام تمام ملت ایران اعم از پیر و جوان و زن و مرد، مسلمان و غیر مسلمان، شیعه ، سنی و ...را مورد خطاب قرار دادند.

    و وظیفه حراست از تمامیت ارضی و مقاومت را بر دوش همه ایرانیان قرار دادند این پیام امام موجب شد تمام مردم ایران احساس تکلیف کنند همچنین« امام راحل (ره) به مسئولان سیاسی و نظامی دستور دادند که در شورای عالی دفاع به تهیه و تدوین طرح ها و برنامه ای کلان دفاعی به طور کلاسیک بپردازند و با تشکیل سازمان های رزمی به امور شهر سازماندهی نیروهای مردمی جهت اعزام به جبهه همت گمارند» بنابراین علاوه بر نیروی نظامی که شامل ارتش و سپاه می شد تمام آحاد مردم فرصت پیدا کردند که در قالب بسیج یا همان ارتش بیست میلیونی در کنار نیروهای نظامی به دفاع از مرز و بوم ایران اسلامی بپردازند.

    امام (ره)زمانی که در پیام خود مردم ایران را خطاب قرار دادند ایمان به خدا و توکل به او را ، به ملت سفارش کردند.

    و این در واقع جمع کردن اقلیت های دینی، و فرقه های مختلف در کنار یکدیگر بود.

    که همگی با در نظر گرفتن عقاید مشترک خود که ایمان به خدا می باشد برای دفاع از میهن خویش قیام کنند بیشترین سفارش و تاکید امام (ره) به مردم و کلیه نیروهای مسلح اعم از ارتشی ، سپاهی ، بسیجی بر ایمان ، و اتحاد و انسجام با یکدیگر در مقابل دشمن بود : ایشان به مناسبتهای مختلف و در دیدار با مردم و فرماندهان جنگ مرتبا بر اتحاد بین مردم و نیروهای نظامی و انتظامی تاکید داشتند : «این یک تکلیف الهی است برای همه ،برای همه گویندگان ، برای همه نویسندگان ، برای همه شماها که در جبهه ها جوانمردانه به پیش می روید و فداکاری می کنید ، یک تکلیف الهی است برای همه که دعوت به وحدت بکنند، دعوت به اجتماع بکنند» در جای دیگر ایشان فرمودند : «باید انسجام و انضباط رزمندگان اسلام به حد اعلا باشد و از اختلاف سلیقه ها که موجب تزلزل می شود اجتناب شود که دست خدای بزرگ با جماعت و انسجام است «امروز می بینیم که ملت ایران از قوای مسلح و نظامی و انتظامی و سپاه و بسیج گرفته تا قوای مردمی از عشایر و داوطلبان و از قوای در جبهه ها و مردم پشت جبهه ها با کمال شوق و اشتیاق چه فداکاریهایی می کنند و چه حماسه ها می آفرینند» انعکاس اتحاد و ایمان راسخ ایرانیان در رسانه های غرب: رسانه ها غربی با وجود تمام سانسور خبری شدیدی که نسبت به پیروزها ، پایمردیها و مظلومیتهای رزمندگان اعمال می شد ، گاه در برابر نیروی ایمان و انسجام مردم ایران مجبور به اعتراف می شدند : نشریه فرانسه – 5/4/82 نوشت :می دانیم که ایمان کوه ها را جابه جا می کند.

    نوجوانان متعصب اخیراً نشان داده اند که می توانند لشگرهای زرهی را به عقب برانند و یک ارتش مدرن متشکل از 250 هزار سرباز را با شکست مواجه سازند.

    نیویورک تایمز 18/1/1361- هفته آوریل 1982 می نویسد : «یک نیروی عجیب و غریب نظامی از سربازان حرفه ای، روحانیون، شبه نظامیان محلی و بچه های مدرسه ای نوجوان سیزده ساله، که همگی با یک التهاب اسلامی شدید به یکدیگر متصل می شوند، بن بست طولانی جنگ خلیج فارس را با تارمار کردن نیروهای سنگر گرفته عراقی شکستند.» نشریه گاردین از قول یک دهقان پیرمی گوید: ما با چنگ و ناخن به این زمین خواهیم چسبید.

    اگر آنها «ارتش عراق» همه چیز را نابود کنند.

    ما در چادرها خواهیم خوابید.

    بعد باز خواهیم گشت و همه چیز را چون ویتنام خواهیم ساخت.

    سپس می گوید: این مقایسه اتفاقی نیست و همه مردم در این جا می گویند که امپریالیسم آمریکا پشت صدام حسین است.

    نشریه گاردین در بازدید از جبهه: «در خرمشهر و آبادان کودکان بسیاری اغلب در کنار پدرانشان در جنگ شرکت داشتند و یکی از آنها که 14 ساله شده بود با افتخار برای خبرنگاران غربی تعریف کرد که چگونه با دو کوکتل مولوتف تانک عراقی را منهدم کرده است.» شاید آنروز که نشریه گاردین گزارش خود را تنظیم می کرد هرگز به این فکر نکرده بود که بیان جملات ساده و بدور از ضعف یک پیرمرد که شجاعانه فریاد می زند « که با چنگ و ...

    » ناخود آگاه و بدون توجه پیام وحدت و «ما بودن»، آحاد ملت ایران را به گوش دنیا رسانده است.

    لس آنجلس تایمز نوشت :« آنچه که رهبران عراق از نظر دور داشتند، ظرفیت و آمادگی مردم ایران و جمع آمدنشان به دور مظاهر انقلابشان امام بود، که هنوز در شور و هیجان یک رستاخیز مذهبی و سیاسی هستند.

    کارشناسان سال گذشته پیش بینی می کردند که ایران بر اثر درگیری بین جناح های قدرت دچار بی ثباتی خواهد شد و تجاوز عراق به ایران نیز باعث سرعت بخشیدن به سقوط رژیم امام خمینی می گردد اما این جنگ بر خلاف پیش بینی ما منجر به اتحاد و تقویت ملت ایران شد.» خبرگزاری یونایتد پرس:امام خمینی این جنگ را به یک جهاد مقدس تبدیل کرده است و به نظر می رسد ایرانیان مجاهدانی شده اند که با ایمان علیه دشمنی کافر متحدند.

    این صدام است که از صلح و آتش بس صحبت می کند، نه مقام های ایران، ایران برای جنگ ثابت قدم مانده است و این به حساب مردمی است که خود را رزمندگان جهاد یا جنگ مقدسی می دانند که مصالحه در آن گناه محسوب می شود.

    خبرگزاری فرانسه 3/14/1363 « تاکتیک های نظامی ایران از نظر جسارت و شهامت، در تاریخ مورد استفاده قرار خواهد گرفت.» اتحاد ملی ایرانیان ایرانیان زمانی که در مقابل دشمن صف متحدی را تشکیل دادند تفاوتی بین مسلمان و غیر مسلمان وجود نداشت ، چه بسیار شهیدانی که مسیح به رشادتشان به خود


تحقیق دانش آموزی در مورد دانلود مقاله اتحاد و همدلی در دفاع مقدس, مقاله دانشجویی با موضوع دانلود مقاله اتحاد و همدلی در دفاع مقدس, پروژه دانشجویی درباره دانلود مقاله اتحاد و همدلی در دفاع مقدس

اینک که سال ۸۶ از طرف مقام معظم رهبری به عنوان اتحاد ملی و انسجام اسلامی مزین شده است و در برهه ای حساس از عمر مبارک نهضت عظیم امام خمینی(ره) که دشمنان اولیه این نهضت، به بهانه انرژی هسته ای و دفاع کاذب از حقوق بشر، با ایجاد جنگ روانی، فضای منطقه را مشوش نموده اند، لازم است با تکرار حماسه وحدت ملی، انقلاب اسلامی خویش را از این فراز تاریخی نیز به سلامت عبور دهیم. قرآن کریم به ...

امام خمینی و مسأله جنگ و صلح در طول هشت سال دفاع مقدس خبرگزاری فارس: این مقاله با نگاهی مستند و مستدل به دوران دفاع مقدس سعی در بررسی مساله جنگ و صلح از دیدگاه امام خمینی در طول هشت سال دفاع مقدس ملت ایران را دارد. 1 مقدمه همانطور که بارها تکرار شده است و می‌دانیم جنگ تحمیلی علیه ایران به ابتکار آمریکا و توسط عراق آغاز شد. از یک نگاه آمریکا حق داشت همه تلاش‌خود را برای تغیر ...

بیایید به سرزمین عشق و عرفان سفر کنیم ؛ سرزمینی که تجلی گاه شکوه ایثار است ؛ سرزمینی که همه یکرنگی و اتحاد است. این جا سرزمین عشق و ایثار و فداکاری است. ای قلم ها! بدون وضو در این حریم مقدس وارد نشوید. ای همسفران ! لازمه ی ورود به این سرزمین ، داشتن دل هایی پاک و بی آلایش است. کسانی که صفای سینه ندارند ، ورودشان به این سرزمین ، ممنوع است! حرمت و قداست این سرزمین بسیار زیاد است. ...

فنون تفسیر Interpretive techniques توجه به این نکته در درمانگری تحلیلی (کامپتن ،1975؛ گری ؛ بلک من، 1994؛ دورپات ، 2000) برای درمانگر الزامی است که نخست دریابد مراجعین چگونه از روبرو شدن با هیجانهای خود اجتناب می‌کنند؛ و در گام بعد توجه مراجعین را به مکانیزمهای دفاعی ناسازگاری که بکار می‌برند، جلب کند. به عبارت دیگر، روان درمانی پویشی و روان تحلیل‌گری از دسته درمانهایی هستند که ...

نظام اجتماعی مردم بلوچ در قدیم ؛مانند دیگر جامعه های ابتدایی؛بر رابطه ی همخونی استوار بود . گروههای خویشاوند در غم و شادی ،بیم و امید و علاقه و تعهد با هم شریک بودند . قدرت؛قانون روز بود و نظام قبیله ای کاربرد قدرت را توجیه می کرد. روزگار برای مردم ضعیف و بی یاور دشوار بود.آنها ناچار بودند درصد جلب توجه زورمداران باشند تا بتوانند درآن جامعه باقی بمانند. هر قبیله تحت رهبری رئیسی ...

نظری اجمالی[1]: تاسیس، توسعه و تقویت تشکلهای تولیدی، صادراتی، وارداتی و خدماتی و برقراری ارتباط با تشکل‌های موصوف و رفع موانع و مشکلات آنها، از دیر باز بخشی از وظایف اتاق بازرگانی و صنایع و معادن‌ایران بوده است. بر همین اساس، به موجب بند “ک” ماده 5 قانون اتاق بازرگانی‌ایران، مصوب پانزدهم اسفندماه 1369، اصلاح شده در پانزدهم آذرماه 1373 نیز تشکیل سندیکاهای تولیدی، اتحادیه‌های ...

جنگ عراق با ایران که در ایران با نام‌های «دفاع مقدس»، «جنگ تحمیلی»، و «جنگ هشت‌ساله»، و نزد اعراب با نام‌های «قادسیه صدام» و «جنگ اول خلیج» (به عربی: قادسیّه صدّام، حرب الخلیج الأولی) شناخته می‌شود،[نیازمند منبع] طولانی‌ترین نبرد کلاسیک در قرن بیستم و دومین جنگ طولانی این قرن پس از جنگ ویتنام بود. این جنگ از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ با ...

دکتر محمود احمدی نژاد در سال 1335 هجری شمسی در روستای ارادان از شهرستان گرمسار، چشم به جهان گشود و از یک سالگی به همراه خانواده در تهران اقامت گزید. پدر ایشان آهنگر بوده و هفت فرزند داشت، محمود احمدینژاد فرزند چهارم خانواده است . وی دوران تحصیلات ابتدایی ، راهنمایی و متوسطه خود را در این شهر گذراند و در سال 1354 با کسب رتبه 132 کنکور سراسری گزینش دانشجو، تحصیلات عالی خود را در ...

از آغاز انتفاضه الاقصی تا هم اکنون که سومین سالگرد آن گرامی داشته شد، مسئله فلسطین و خروش و قیام ملت مظلوم فلسطین که برای احقاق حق خود جانفشانی می کنند مورد توجه ویژه رسانه های گروهی قرار گرفته است. خبرها و تحلیلهای ارائه شده توسط این رسانه ها نشانگر حجم عظیم کشتارها و خسارتهای جانی و مالی فلسطینیان و مقاومت همه جانبه این ملت شجاع در مقابل تمامی جنایات ارتش نژادپرست صهیونیستی می ...

به نام خدا خلاصه تاریخ ایران         زمان میلادی زمان هجری سلسله پادشاه رویدادها پایتخت حدود ٧٢٠ تا ٥٥٠ پیش از میلاد   مادها دیا اکو دیااکو هفت قبیله آریایی را در شهر هگمتانه متحد میکند. هگمتانه فره ورتیش   هوخشتره   آژی دهاگ   ٦٧٥ تا ٣٣٠ قبل از میلاد   هخامنشیان کورش از بین بردن مادها - فتح بابل و دادن اجا ...

ثبت سفارش