دانلود تحقیق جرائم و مجازات ها

Word 271 KB 32823 48
مشخص نشده مشخص نشده حقوق - فقه
قیمت قدیم:۲۴,۰۰۰ تومان
قیمت: ۱۹,۸۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • مقدمه اصول قانومندی جرائم و مجازات ها اولین و مهمترین اصل حقوق کیفری ماهوی است.

    این اصل حافظ حقوق فردی و اجتماعی افراد در برابر تعرضات دیگران به آزادی­های بنیادین است بطوریکه میزان پایبندی به این اصل می تواند نبض سنج احترام به حقوق اولیه افراد باشد.

    از آنجائیکه امروزه دانشجویان حقوق در اولین نیمسالهای آموزشی خود با این اصل آشنا می شوند، و به دلیل منطقی پررنگی که در ورای آن موجود دارد، موجودیت آنرا در حقوق کیفری، امری ساده و بدیهی می دانند.

    حال آنکه این اصل تا رسیدن به این مرحله از بداهت، فراز و نشیب­های بسیاری طی کرده و بعضاً دگرگون و متحول شده است.

    هر چند که امروزه این اصل یک اصل فطری، عقلی و غیرقابل انکار شناخته می شود.

    لکن شناسایی این اصل بدرستی و بصورت کامل در پرتو تدقیق در مبانی و فلسفه آن ممکن است و با بررسی گذار تاریخی آن است که کدورتهای آن زایل و شفافیت آن آشکار می گردد.

    تضمین و رعایت حقوق و آزادی های اساسی آحاد جامعه از اصول مسلم حقوقی است که در تحقق نظم و امنیت اجتماعی نقش مهمی را ایفا می کند.

    این اصل از جانبی مقتضای پایبندی به قرارداد اجتماعی و انجام وظیفه حکومت در برابر حفظ حقوق ملت است و از جانب دیگر با ایجاد رابطه منطقی و مثبت، عامل مهم بوجود آورنده علاقه قلبی بین مردم و حکومت به حساب می آید و در نهایت ضامن نظو امنیت اجتماعی و عامل مؤثر برای تحقق رشد و توسعه در ابعاد مختلف است.

    بررسی موضوع مهم حقوق و آزادیهای فردی و چگونگی تضمین انها و محدوده اجرایی آن از وظایف و موضوعات اساسی است که فصل سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز به بیان مصادیق و چهارچوب آن حقوق پرداخته است.

    یکی از مصادیق مهم این حقوق، لزوم رعایت اصول قانونمندی جرائم و مجازاتها در حقوق کیفری است که ظاهراً در اصول مذکور و سایر اصول قانون اساسی در فصل های دیگر بر آن تأکید شده است و شاید بتوان گفت قانونگذار مؤسس رعایت آنرا به عنوان یکی از مهمترین تضمینات آزادیهای اساسی مورد تأکید قرار داده است.[1]و این از مقتضیات یک جامعه سامان یافته مبتنی بر اصول حقوقی است.

    در چنین جامعه ای که بدان جامعه مدنی نیز گفته می شود وجود نظم و امنیت اجتماعی اساسی ترین عامل توسعه و رشد فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است که بدون رعایت حقوق و آزادیهای فردی تحقق آن امکان پذیر نمی باشد.

    اگر افراد جامعه نسبت به رعایت حقوق خود مطمئن باشند، نسبت به اجرای تکالیف و تههدات خود در مقابل جامعه جدی خواهند بود و در جهت سازندگی و رشد و توسعه جامعه قدم برمی دارند.

    درحالیکه اگر حکومت، حقوق و آزادیهای فردیرا مراعات نکند و تعیین حدود آنرا دستخوش اختلافنظر قضات براساس متون نامشخص و شناخته نشده گرداند، افراد جامعه نیز متقابلاً خود را موظف به رعایت مقررات اجتماعی ندانسته و در نتیجه نظم و امنیت عمومی مختل می شود و سرمایه­های انسانی و اقتصادی در مسیری خلاف خواست جامعه به جریان می­افتد.

    بنابراین تضمین حقوق سیاسی و اجتماعی افراد، متقضای پایبندی به اصول همزیست اجتماعی و الزام حکومت به رعایت حقوق فردی و اجتماعی افراد جامعه است که زمینه ساز رشد توسعه همه جانبه می گردد.

    تعرض طرفین قرارداد اجتماعی به حقوق یکدیگر موجب اختلاف در روابط حقوقی آنها می­شود و از مهمترین موانع نظم و امنیت اجتماعی که برای رشد و توسعه اجتماعی و اقتصادی حیاتی است به حساب می آید.

    تنظیم این رابطه از وظایف حقوق اساسی است.

    قانون اساسی متکفل بیان چارچوب و اصول کلی حقوق و تکالیف متقابل حکومت و ملت است.

    تصویب قانون اسای بوسیله نمایندگان منتخب ملت و تأئید آن به وسیله مردم از طریق همه پرسی به منزله انعقاد یک قرارداد اجتماعی مبنی بر اراده و آگاهی بین ملت و حکومت است و هر گونه اقدامی برخلاف قرارداد مذکور باطل می باشد.

    براساس قرارداد مذکور، حکومت موظف است اراده خود در زمینه حدود آزادیهای فردی و اجتماعی و نیز تکالیف مردم و ضمانت اجرای آنرا بطور صریح بیان کند.

    تکلیف حکومت به تضمین حقوق و آزادیهای فردی و حقوق سیاسی و اجتماعی مردم زمینه سازی ایجاد امنیت حقوق و قضایی و موجب تحکیم مودّت بین ملت و حکومت می شود که ظهور آن در نظم و امنیت اجتماعی متجلی می گردد.

    هر گونه تعرضی به امنیت قضایی و حقوقی مانع رشد و توسعه اقتصادی در ابعاد مختلف آن بوده و مقوله رشد و توسعه، بدون توجه به امنیت حقوقی که آن هم مبتنی بر احترام و رعایت آزادیهای فردی و حقوق سیاسی و اجتماعی مردم است بی­معنا خواهد بود.

    همانطور که خواننده گرامی وقوف دارند، درجه رشدیافتگی هر جامعه به میزان رعایت حقوق و آزادیهای فردی ازطرف حکومت و ایجاد رابطه منطقی بین طرفین قرارداد اجتماعی بستگی دارد.

    در یک جامعه رشد یافته، اولین وظیفه حکومت، حفظ حقوق و آزادیهای فردی است، توسعه، تنها مفهوم اقتصادی نیست بلکه مقدم بر آن، مفهومی فرهنگی و حقوقی نیز می باشد.توسعه، مبتنی بر وجود امنیت اجتماعی است و وجود امنیت اجتماعی وابسته به امنیت حقوقی و قضایی است که اساس آن تأمین حقوق و آزادیهای فردی است.

    اگر رشد فرهنگی یک جامعه که جنبه حقوقی آن نیز مهم است، زیربنای توسعه آن کشور نباشد و بر آن اساس امنیت اجتماعی تحقق نیابد و یک نظام حقوقی سامان یافته و پایدار وجود پیدا نکند تا روابط افراد را براساس اصول و ضوابط حقوقی با رعایت به اصل عدالت تنظیم نماید، امکان توسعه اقتصادی و سرمایه گذاری جهت شکوفایی اقتصادی وجود ندارد.

    تجاوز به حقوق طرفین قرارداد اجتماعی مهمترین زمینه برای ایجاد تزلزل در امنیت ونظم اجتماعی و عامل مهمی در عدم تحقق رشد و توسعه است که در یک نظام حقوقی منسجم امکان وقوع چنین حالتی می باشد و یا به طور کلی وجود ندارد لذا از نظر حقوقی برای جلوگیری از وقوع چنین حالتی باید روابط طرفین قرارداد اجتماعی را منظم و دقیق بیان کرد و متخلفین از آن را مورد مؤاخذه قرار داد[2].

    از طرف دیگر با تأثیرات حقوق بشر در حقوق کیفری روبرو می شویم.

    یکی از مشخصه­های بارز نظام حقوقی بین الملل بویژه در باب حقوق بشر این است که در طول قرن بیستم تعاریف، مفاهیم و اژه ها در این حوزه به شکل بی سابقه و بطور فزاینده­ای گسترده تر، دقیق تر و تخصصی­تر شده و این روند همچنان در حال انجام است.و بطریق اولی تعاریف جامعه بین المللی از حقوق و آزادیهای فردی از یک سو وتعاریف مربوط به نقض حقوق بشر و حقوق انسان دوستان از سویی دیگر، کشورها و جوامع بین المللی را در تعریف حقوق بنیادین بشری از جمله اصل قانونمندی جرائم و مجازاتها دقیق تر و حساس­تر نموده است.

    این گستردگی و تقسیم تخحصصی که در سطح و در عمق نظام حقوقی مربوط به حقوق بشر ادامه دارد، بیش از پیش حقوق فرد را محور قرار داده و آشکارا مسیر بدون واسطه­ای را بین واحدهای فراملی وبین المللی از یک طرف و حقوق فرد در جوامع مختلفی ملی از طرف دیگر ترسیم نموده که در واقع حاکمیت دولتها را دربسیاری زمینه­ها با اختیار وپذیرش خود آنها محدود کرده است.

    پذیرش این واقعیت به این معناست که پویایی و سیال بودن این پدیده، موجب گسترش مصادیق در این حوزه شده و در نتیجه بسیاری از افعال و اعمال دولتها و اصولاً بسیاری از مظاهر عملی زندگی انسانی که در قرون قبل و یا اوائل قرن بیستم انجام یافته اند، در زمره نقض حقوق بشر بوده است.[3] نکته ظریف دیگر که امروزه در مباحث سیاسی و حقوقی و هر کجا که صحبت از مشروعیت حاکمیت پیش می آید مطرح است، بحث دولت قانونمندار[4]است.رابطه دولت قانونمدار با عرصه حقوقی در عصر حاضر، تغییراتی را به خود دیده است.

    مباحث حاکمیت قانون در حالیکه با سرعت به عرصه عمومی کشانیده شد، خود به خود عنوان ارزشی ذاتی درآمده و به الزامی مسلم و بدیهی تغییر شکل داده اس مباحث حاکمیت قانون در حالیکه با سرعت به عرصه عمومی کشانیده شد، خود به خود عنوان ارزشی ذاتی درآمده و به الزامی مسلم و بدیهی تغییر شکل داده است.

    بدین ترتیب ملاحظه می گردد که دامنه موضوع، تغییر کرده است.

    دولت قانونمندار درحالی که به عنوان محور بحثهای فلسفی و سیاسی در مورد نقش و جایگاه دولت تلقی میشود، در عرصه ایدئولوژیکی جدیدی نیز وارد می گردد.

    در این نوشتار هدف بررسی اجمالی مفاهیم اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها و تغییرات بنیادین است که در این اصل بر اثر تعالیم حقوق بشر بوجود آمده است.

    تابی که خواننده محترم در پیش روی دارند دارای دوبخش کلی است که در بخش اول مفاهیم اصل بررسی می گردد و در بخش دوم به بررسی فرایندی پرداخته می شود که آنرا گذار از اصل قانونی بود جرائم و مجازاتها به اصل مشروعیت داشتن جرائم و مجازاتها می نامیم.

    گفتار سوم: مفهوم اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها در تبیین مفهوم اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها باید گفت، هیچ رفتاری جرم نیست و هیچ مجاراتی قابل اجرا نیست مگر قبل از زمان ارتکاب از طرف مقنن به عنوان جرم اعلام و برای آن مجازات تعیین شده باشد.

    بر این اساسجرم، رفتاری است که در برابر ارتکاب آن از طرف نظام اجتماعی مجارات تعیین شده است و مجازات، واکنشی است که در مقابل مرتکبین جرم از طرف هیأت اجتماع اعمال می گردد.

    در این راستا تنها قانونگذار است که می تواند به ایجاد جرم و مجازات بپردازد.

    این اصل نتیجه منطقی اصل تفکیک قوا است و پایه و اساس حقوق کیفری به حساب می آید، در اثر تحول حقوق کیفری به حوزههای دیگر، از جمله آئین دادرسی و صلاحیت محاکم نیز تسری پیدا کرده است.

    به عبارتی نه تها فقط قانونگذار صلاحیت خلق جرم و مجازات را دارد بلکه تنها اوست که می تواند آئین دادرسی و صلاحیت محاکم و نحوه برخورد با مجرمین را تعیین کند و تنها محکمه ای صالح به رسیدگی به جرائم است که قانون بدان صلاحیت رسیدگی داده باشد.

    بر این اساس تا زمانی که قانونی وجود نداشته باشد.

    اصل بر جواز است و هیچ محکمه ای صالح به رسیدگی به اتهام افراد نیست.

    قوانین کیفری اصولاً عطف بماسبق نمی شوند و هر قانونی پس از طی مراحل تصویب، تأئید، توشیح، ابلاغ و انتشار، لازم الاجرا می شود و اثر آن نسبت به آینده است و شامل رفتار ارتکابی قبل از لازم الاجرا شدن آن نمی گردد.

    تعیین مرز بین رفتار مشروع و نامشروع از اختیارات و به عبارت دیگر از وظایف قانونگذار است و قاضی کیفری نمی تواند بدون وجود قانون، رفتار افراد را ارزیابی کرده و آنرا جرم اعلام نماید یا مجازاتی خلاف آنچه قانون مقرر کرده است، تعیین نماید.

    بنابر این اصل، قانونگذار حق ندارد اعمال گذشته افراد را مشمول قانون جدیدی که در مورد جرم و مجازات تصویب می کند قرار دهد و ارتکاب هر رفتاری ولو خلاف اخلاق یا مضّر به نظم عمومی، تا زمانی که از طرف قانونگذار منع نشده است مباح و جایز است و لذا در صورت فقدان نص یا سکوت قانون، قاضی مکلف به صدور حکم برائت است؛ زیرا قاضی تنها سخنگوی قانونگذار است و وظیفه او انطباق مصادیق با احکام قانونی است.

    تشخیص مصلحت جامعه و اینکه چه رفتاری مخالف آن است و باید مجازات شود و چه نوع مجازاتی برای هر جرمی به مصلحت است و کدام محکمه و باچه روشی صاحل به رسیدگی به جرم ارتکابی است، خارج از حیطه وظیفه قاضی و متولیان قوه قضائیه است و این امر فی نفسه از مصادیق اعلای نظم عمومی می باشد و اتخاذ هر گونه تصمیمی مغایر با آن ولو بصورت قانون باشد، بلااثر است.

    وظیفه قانونگذار در تعیین لیست جرائم و مجازاتها و صلاحیت محاکم، خواست طبیعی بسشر در طول تاریخ بوده است.

    تا این قسمت تنها بحث از جرم انگاری و تعیین مجازات توسط مقام صالح مطرح گردید و اینکه ماهیت این قوانین به چه شکل باید باشد، مغفول واقع شده است که این امر در جای خود مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.

    البته مفهوم مذکور که از آن بعنوان مفهوم سنتی نیز یاد می شود در طی دوران، تحولات شگرفی یافته است که خصوصاً در مورد تعیین مجازاتها می توان آنها را تحلیل نمود.

    در همین گفتار به این امر در تببین معنای اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها، ابتدا باید مفهوم جرم را معین ساخت.

    پیش از ورود به بحث چیستی جرم، لازم است بعنوان مقدمه مطالبی ذکر شود و سپس بر پایه آن به ایضاح مفهوم رفتار مجرمانه پرداخت.

    حقوق، زمانی پا به عرصه وجود می گذارد که اجتماعی از افراد ایجاد شود و هرچقدر تعداد افراد بیشتر شود، رابطه آنان نیز پیچیدهتر شده و بالطبع قواعدی که باید بر آن روابط حکم فرما

  • فهرست:

    مقدمه

    فصل اول: بررسی اصل قانونی بودن حقوق کیفری

    گفتاراول: مفهوم اصل قانونی­بودن جرائم و مجازاتها

    فصل دوم: جایگاه اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها در نظام حقوقی ایران

    مبحث اول: بررسی اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها در فقه

    گفتار اول: اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها در آیات قرآن

    گفتاردوم: اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها دراحادیث و روایات

    گفتار سوم: اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها در اصول و قواعد فقهی

    مبحث دوم: اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها درنظام قانونی ایران

    گفتار اول:قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها

    گفتار دوم: قانون مجازات اسلامی 1370و اصل قانونی بودن جرائم ومجازاتها

    الف) جرائم شرعی و اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها

    ب) جرائم عرفی و اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها

    فصل سوم

    گفتار اول: آثار حقوقی حاکمیت قانون و اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها

     

    نتیجه گیری:

    فصل چهارم: بررسی اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها در نظامهای مختلف

    گفتار اول: نظامهای کمونیستی

    الف) شوروی سابق

    ب)چین

    گفتار دوم: نظامهای مبتنی برفقه اسلامی

    الف) الجزایر

    ب)ترکیه

    ج) سوریه

    د)مصر

    منبع:

    نگرشی بر اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها- دکتر علیرضا میلانی

    ح.ج.ع(ج 1)- دکتر محمد علی اردبیلی

    ح.ج.ع- دکتر پرویز صانعی

    ح.ج.ا- محمدهادی صادقی

    اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها- کیومرث کلانتری

    -رساله جرائم و مجازاتها- سزار بکاریا

    -تحریرالوسیله(ج2)- آیت ا... العظمی روح ا... خمینی

    -مبانی تکمله المنهاچ(ج2)- ابولقاسم خویی

    مصباح الاصول- ابوالقاسم خویی


تحقیق دانش آموزی در مورد دانلود تحقیق جرائم و مجازات ها, مقاله دانشجویی با موضوع دانلود تحقیق جرائم و مجازات ها, پروژه دانشجویی درباره دانلود تحقیق جرائم و مجازات ها

اصول قانومندی جرائم و مجازاتها اولین و مهمترین اصل حقوق کیفری ماهوی است. این اصل حافظ حقوق فردی و اجتماعی افراد در برابر تعرضات دیگران به آزادی­های بنیادین است بطوریکه میزان پایبندی به این اصل می تواند نبض سنج احترام به حقوق اولیه افراد باشد. از آنجائیکه امروزه دانشجویان حقوق در اولین نیمسالهای آموزشی خود با این اصل آشنا می شوند، و به دلیل منطقی پررنگی که در ورای آن موجود ...

ایحه جدیدی که تحت عنوان لایحه اصلاح قانون مجازات عمومی تهیه و تقدیم قوه مقننه گردید بمناسبتی مورد بررسی سریعی واقع شد, و تذکرات و نکات و مواردی, بصورتی که مناسبت اقتضا می نمود, باستحضار وزارت دادگستری رسانیده شد که بسیاری از موارد آن مورد توجه مقامات مسئول در اصلاح لایحه مزبور قرار گرفته است. در بررسی حاضر که پس از تصویب آن صورت گرفته, هدف این است که لایحه مزبور از چند نقطه نظر ...

چکیده : قانون آئین دادرسی کیفری جدید در 570 ماده و 230 تبصره مصوب جلسه مورخ 4/12/1392 کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی طبق اصل هشتاد و پنجم قانون اساسی که با عنوان لایحه به مجلس شورای اسلامی تقدیم گردیده بود، پس از موافقت مجلس با اجرای آزمایشی آن به مدت سه سال در جلسه علنی مورخ 19/11/1390 و تائید شورای نگهبانی مورخ 26/12/1392، در تاریخ 3/2/1393 طی شماره 20135 در روزنامه ...

در هیچ یک از نظام های کیفری باستانی اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها مستقیما و صراحتا پیش بینی نشده است. در قوانین بابل و هیتی یا هیتیت، برای یک سلسله افعال و ترک افعال، بدون بدست دادن تعریفی از آنها مجازاتهایی در نظر گرفته شده است. اما پاره ای از نویسندگان معتقدند که با توجه به احصا جرایم در قوانین مزبور اصل قانونی بودن جرایم و مجازات ها به طور ضمنی در آنها پذیرفته گردیده است، ...

در هیچ یک از نظامهای کیفری باستانی اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها مستقیما و صراحتا پیش بینی نشده است. در قوانین بابل و هیتی یا هیتیت، برای یک سلسله افعال و ترک افعال، بدون بدست دادن تعریفی از آنها مجازاتهایی در نظر گرفته شده است. اما پاره ای از نویسندگان معتقدند که با توجه به احصا جرایم در قوانین مزبور اصل قانونی بودن جرایم و مجازاتها به طور ضمنی در آنها پذیرفته گردیده است، و ...

چکیده: یک رفتار همواره در حوزه یک نوع خاص کنترل اجتماعی باقی نمی‎ماند. برخی از عنوان‎های مدنی مانند معامله فضولی و غصب به حقوق کیفری نیز کشانده شدند تا شاید به پشتوانه ابزار مجازات کیفر در قالب یک نظام کنترلی شدیدتر، کمتر روی دهند و نظم اجتماعی و روابط افراد کمتر مخدوش و نقض شود. بررسی، نشان می‎دهد که هدف فوق، تنها مورد نظر قانونگذاران کیفری ایران نبوده است، در کنار هدف گفته شده ...

مقدمه در شرایط فعلی حقوق جزا لازم اعمال مجازات به مجرمین وجود مسئولیت کیفری باشد. بدیهی است اگر فردی فاقد مسئولیت کیفری باشد به هیچ وجه نمی توان نسبت به او مجازاتی را اعمال نمود. ارتکاب جرم و تحمیل مجازات مستلزم تحقق ارکان سه گانه جرم می باشد. بر اساس اصل قانونی بودن حقوق جزا که از اصول مقبول در نظامهای حقوقی است. اعمال و رفتار افراد هر اندازه زننده و غیر اخلاقی و مضر به حال فرد ...

پیشگفتار: جوانان، جمعیت معتنابهی را در سطح جهان تشکیل می دهند. تخمین زده شده است که در فاصله سالهای 1960 تا 2000، افراد گروه سنی 15 تا 24 ساله از 419 میلیون نفر به 000/000/280/1 بالغ خواهد گردید.[1] بیشترین رقم از این تعداد در کشورهای جهان سوم هستند و در کشور ما ایران حدود 3/1 جمعیت را تشکیل می دهند نمی توان جمعیت فعال را نادیده گرفت. از طرف دیگر، خانواده اولین نهادی است که در ...

بنام خدا مقدمه: در حقوق جزای اسلامی اصول بسیار مهمی دیده میشود که نه تنها در آن ایام بلکه در شرایط فعلی هم اهمیت خود را حفظ نموده اند. یکی از این اصول بسیار مهم و در رأس آن و به تعبیری یکی از اصول مسلم مذهب اسلام در امور کیفری اصل معروف قبح عقاب بلابیان و یا بعبارتی منع عقاب بلابیان می باشد یعنی تا زمانیکه عملی از ناحیه شارع به عنوان جرم تعریف نشده و مجازات شرعی هم برای آن معین ...

اقتضای جامع بودن دین اسلام، داشتن برنامه برای زندگی اجتماعی بشر است. فقیهان اسلام عهده‌دار بیان برنامه و روش اسلام در تمام جنبه‌های زندگی بشر بوده‌اند. ایجاد و استقرار نظم و امنیت از مقوله‌های مهمی است که علمای اسلام به بیان برنامه شریعت برای تأمین آن پرداخته‌اند. گفتمان فقهی و نحوه بازتولید مستندات شرعی در جرم انگاری و شیوه پاسخ دهی به جرائم علیه امنیت تأثیر گذار بوده است. در ...

ثبت سفارش