دانلود مقاله دعای ایام هفته

کِتابُ مَفاتیحُ الْجِنانِ‏ اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ جَعَلَ الْحَمْدَ مِفْتاحاً لِذِکْرِهِ وَ خَلَقَ الْأَشْیَاءَ نَاطِقَه ً ستایش خداوندى را سزا است که حمد را کلید ذکر خود قرار داد و تمامى موجودات را گویا بِحَمْدِهِ وَ شُکْرِهِ وَ الصَّلوه ُ وَ السَّلامُ عَلى‏ نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ الْمُشتَقِّ اسْمُهُ‏ به ستایش و سپاسگزارى خود آفرید و درود و سلام بر پیامبرش محمد باد که نامش از نام او مِنْ اسْمِهِ الْمَحْمُودِ وَ عَلى‏ الِهِ الطَّاهِرینَ اُولِى الْمَکارِمِ وَ الْجُودِ که محمود است جدا گشته و هم بر خاندان طاهرینش باد که صاحبان خوبیها و جودند.

وبعد چنین گوید این فقیر بى‏بضاعت و متمسّک باحادیث اهلبیت رسالت‏علیهم السلام عبّاس بن محمد رضا القمّى خَتَمَ اللَّهُ لَهُما بِالْحُسْنى‏ وَ السَّعادَه ِ که بعضى از اخوان مؤمنین از این داعى درخواست نمودند که کتاب مفتاح الجنان را که متداول شده بین مردم مطالعه نمایم و آنچه از ادعیه آن کتاب که سند دارد ذکر نمایم و آنچه را که سندش بنظرم نرسیده ذکر ننمایم واضافه کنم بر آن بعض ادعیه و زیارات معتبره که در آن کتاب ذکر نشده پس احقر خواهش ایشان را اجابت نموده و این کتاب را به همان ترتیب جمع آورده و نامیدم آنرا به مفاتیح الجنان ومرتّب گردانیدم آن را بر سه باب باب اوّلْ در تعقیب نمازها ودعاهاى ایّام هفته و اعمال شب و روز جمعه و بعض ادعیه مشهوره و مناجات خمس عشره و غیرها باب دوّم در اعمال ماههاى سال و فضیلت و اعمال روز نوروز و اعمال ماههاى رومى باب سیّم در زیارات و آنچه مناسب آن بابست امید که اخوان مؤمنین بر وفق آن عمل نمایند و این گنه‏کار روسیاه را از دعا و زیارات و طلب مغفرت فراموش نفرمایند باب اوّل در تعقیب نمازها و دعاهاى ایّام هفته و اعمال شب و روز جمعه و بعض ادعیه مشهوره و مناجات خمس عشره و غیرها و در آن چند فصلست: فصل اوّل: در تعقیبات مشترکه‏ منقول از مصباح شیخ طوسى‏قدس سره و غیره پس هرگاه سلام نماز دادى سه مرتبه اَللَّهُ اَکْبَرُ بگو و بلند کن در هر یک دستها را تا محاذى گوشها پس بگو: لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ اِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَ لا نَعْبُدُ معبودى جز خدا آن معبود یکتا نیست و ما در برابر او تسلیمیم معبودى جز خدا نیست و ما جز او نپرستیم‏ اِلاَّ اِیَّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ رَبُّنا وَ و دین (و عبادت) را خالص براى او گردانیم و اگر چه بر مشرکان بد آید معبودى جز خدا نیست که پروردگار ما و رَبُّ آبآئِنَا الأَْوَّلینَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ پروردگار پدران پیشین ما است معبودى نیست جز خدا که یکتاى یکتاى یکتاست به وعده خود وفا کند و نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ‏ بنده‏اش را یارى کند و لشگرش را عزت دهد و به تنهایى احزاب (باطل) را منهزم ساخت پس او را است پادشاهى و او راست‏ الْحَمْدُ یُحْیى‏ وَ یُمیتُ وَ یُمیتُ وَ یُحْیى‏ وَ هُوَ حَىٌّ لایَمُوتُ بِیَدِهِ‏ سپاس که زنده مى‏کند و مى‏میراند و بمیراند و زنده کند و او است زنده‏اى که نمى‏میرد الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلى‏ کُلِّشَىْ‏ءٍ قَدیرٌ پس بگو اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذى‏ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ هر خیرى به دست او است و بر هر چیز قادر است * * آمرزش مى‏خواهم از خدایى که معبودى جز او نیست‏ الْحَىُّ الْقَیُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ پس بگو اَللّهُمَّ اهْدِنى‏ مِنْ عِنْدِکَ وَ اَفِضْ‏ زنده و پاینده است و به سوى او توبه کنم * * بار خدایا مرا از جانب خود راهنمائیم فرما و از زیاده‏ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اَنْزِلْ عَلَىَّ مِنْ بَرَکاتِکَ سُبْحانَکَ‏ بخششت به من افاضه نما و از رحمتت بر من بگستران و از برکاتت بر من فرو بار منزهى تو لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ اِغْفِرْ لى‏ ذُنُوبى‏ کُلَّها جَمیعاً فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ کُلَّها جَمیعاً معبودى جز تو نیست تمامى و همه گناهانم را بیامرز زیرا جز تو کسى تمامى و همه گناهان‏ اِلاَّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ وَ اَعُوذُ بِکَ‏ را نیامرزد بار خدایا من از تو درخواست مى‏کنم هر خیرى را که علمت بدان احاطه نمود و پناه مى‏برم به‏ مِنْ کُلِّ شَرٍّ اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ عافِیَتَکَ فى‏ اُمُورى‏ تو از هر شرى که علمت بدان احاطه نمود بار خدایا من از تو در تمام کارهایم عافیت مى‏خواهم‏ کُلِّها وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْىِ الدُّنْیا وَعَذابِ الْأخِرَه ِ وَاَعُوذُ بِوَجْهِکَ‏ و به تو پناه مى‏برم از رسوائى و خوارى دنیا و عذاب آخرت و پناه مى‏برم به ذات بزرگوارت‏ الْکَریمِ وَ عِزَّتِکَ الَّتى‏ لا تُرامُ وَ قُدْرَتِکَ الَّتى‏ لایَمْتَنِعُ مِنْها شَىْ‏ءٌ و به عزتت که فوق آن متصور نیست و به قدرتت که چیزى از آن سرپیچى نتواند مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَ الْاخِرَه ِ وَ مِنْ شَرِّ الْاَوْجاعِ کُلِّها وَمِنْ شَرِّ کُلِّ دابَّه ٍ اَنْتَ اخِذٌ از شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها و از گزند هر جنبنده‏اى که تو فرمانرواى او هستى‏ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى‏ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ لاحَوْلَ وَلاقُوَّه َ اِلاَّبِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ‏ همانا پروردگار من بر روش حقى است و هیچ جنبش و نیرویى نیست جز به دست خداى والاى بزرگ‏ تَوَّکَلْتُ عَلَى الْحَىِّ الَّذى‏ لایَمُوتُ وَالْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ لَمْ‏یَتَّخِذْ وَلَداً وَ توکل کنم بر خداى زنده‏اى که هرگز نمیرد و ستایش مخصوص خدایى است که فرزندى نگرفته و کسى‏در سلطنت شریک‏او نیست‏ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِى الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً و خوارى ندارد تا نیازمند یاور باشد و به نحو کامل او را بزرگ شمار پس تسبیح میکنى تسبیح حضرت زهراءعلیها السلام و مى‏گوئى پیش از آنکه از موضع خود حرکت کنى ده مرتبه‏ اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ‏اِلَّااللَّهُ، وَحْدَهُ لاشَریکَ‏لَهُ، اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً، گواهى دهم که معبودى جز خداى یگانه نیست که شریکى ندارد.

معبود یکتاى یگانه فرد لَمْ‏یَتَّخِذْ صاحِبَه ً وَ لا وَلَداً.

بى‏نیاز، همسر و فرزندى نگیرد مؤلّف گوید: که فضیلت این تَهْلیل بسیار وارد شده خصوصاً در تعقیب نماز صبح و شام و هنگام طُلُوع و غروب آفتاب پس مى‏گوئى: سُبْحانَ اللَّهِ کُلَّما سَبَّحَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُسَبَّحَ وَ کَما هُوَ منزه است خدا هر آنگاه که چیزى خدا را تسبیح گوید و چنانچه خدا دوست دارد که او را تسبیح کنند و چنانچه‏ اَهْلُهُ، وَ کما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ کُلَّما حَمِدَ اللَّهَ‏ او لایق آنست و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال او است و ستایش خاص خدا است هرآنگاه‏ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُحْمَدَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ وَ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ‏ که چیزى او را ستایش کند و چنانچه دوست دارد ستایش شود و چنانچه لایق آنست و شایسته‏ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ کُلَّما هَلَّلَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُ‏ ذات بزرگوار و عزت و جلال او است و معبودى جز خداى یکتا نیست هر آنگاه که چیزى او را به یکتایى یاد کند و چنانچه‏ اللَّهُ اَنْ یُهَلَّلَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ، وَ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ دوست دارد به یکتایى یاد شود و چنانچه لایق آن است و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال‏ اللَّهُ اَکْبَرُ کُلَّما کَبَّرَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُکَبَّرَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ، وَ او است و خدا بزرگ است هر آنگاه که چیزى او را به بزرگى یاد کند و چنانچه دوست دارد به بزرگى یاد شود و چنانچه لایق‏ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ، وَ لا اِلهَ‏ آنست و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال او است منزه است خدا و ستایش خاص او است و معبودى‏ اِلَّا اللَّهُ، وَ اللَّهُ اَکْبَرُ عَلى‏ کُلِّ نِعْمَه ٍ اَنْعَمَ بِها عَلَىَّ، وَ عَلى‏ کُلِّ اَحَدٍ مِنْ‏ جز او نیست و از همه چیز بزرگتر است براى هر نعمتى که به من و به هر یک از خلق‏ خَلْقِهِ مِمَّنْ کانَ اَوْ یَکُونُ اِلى‏ یَوْمِ الْقِیمَه ِ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ اَنْ‏ خود داده از آنانکه بوده‏اند یا پس از این تا روز قیامت بیایند بار خدایا من از تو مى‏خواهم که‏ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَسْئَلُکَ مِنْ خَیْرِ ما اَرْجُو وَ خَیْرِ ما درود بر محمد و آلش بفرستى و از تو درخواست مى‏کنم هر خیرى را چه امید به آن داشته باشم و چه نداشته باشم‏ لا اَرْجُو، وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ ما اَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ ما لا اَحْذَرُ.

پس‏ و پناه مى‏برم به تو از شر آنچه از آن در هراسم و آنچه در هراس آن نیستم * * مى‏خوانى سوره حمد و آیه الکرسى‏ (بقره، 255)؛ و شَهِدَ اللَّهُ(آل عمران، 18)؛ و آیه قُلِ اللّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ (آل‏عمران، 26)؛ و آیه سَخِرَه و آن سه آیه است از سوره اَعْراف که اوّل آن اِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ(آیات 54 - 56) است و آخر آن مِنَ الْمُحْسِنینَ.

پس مى‏گوئى سه مرتبه: سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّه ِ عَمَّا یَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلینَ، وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ منزه است پروردگار تو پروردگار عزت از آنچه (مشرکان) توصیف کنند و درود بر پیامبران مرسل و ستایش خاص خدا رَبِّ الْعالَمینَ.

پس مى‏گوئى سه مرتبه اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ‏ است که پروردگار جهانیانست * * * * * * بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست و در کار لى‏ مِنْ اَمْرى‏ فَرَجاً وَمَخْرَجاً، وَارْزُقْنى‏ مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لا اَحْتَسِبُ.

من فرج و گشایشى قرار ده و روزیم ده از آنجا که گمان دارم‏وازآنجاکه گمان‏ندارم.

و این دعائى است که جبرئیل تعلیم حضرت یُوسف‏علیه السلام کرد هنگامى که در زندان بود، پس بگیر ریش خود را بدست راست و کف دست چپ را بگشا بجانب آسمان و بگو، هفت مرتبه: یا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ عَجِّلْ‏ اى پروردگار محمد و خاندان محمد بر محمد و آل محمد درود فرست و فرج‏ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍو بگو نیز بهمان حال سه مرتبه یا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ، صَلِ‏ آل محمد را نزدیک کن * * * * * * * * * * * اى (خدایى که) داراى جلال و بزرگوارى (هستى) درود فرست‏ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ ارْحَمْنى‏ وَ اَجِرْنى‏ مِنَ النَّارِ، پس مى‏خوانى‏ بر محمد و خاندانش و به من رحم کن و از دوزخم پناه ده * * * * * * * * * * دوازده مرتبه قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ.

و مى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُونِ‏ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * بار خدایا از تو درخواست مى‏کنم به حق نام نهفته‏ الْمَخْزُونِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبارَکِ، وَ اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ، وَ و پنهانت که پاک و پاکیزه و مبارک است و از تو مى‏خواهم به حق نام بزرگ و سُلْطانِکَ الْقَدیمِ، یا واهِبَ الْعَطایا، وَ یا مُطْلِقَ الأُسارى‏، وَ یا فَکَّاکَ الرِّقابِ‏ سلطنت ازلیت اى بخشنده عطاها و اى رها کننده اسیران و اى آزاد کننده‏مِنَ النَّارِ، اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتى‏ مِنَ النَّارِ، وَ اَنْ تُخْرِجَنى‏ بندگان از دوزخ از تو مى‏خواهم که درود فرستى بر محمد و خاندانش و مرا مِنَ الدُّنْیا سالِماً، وَ [ اَنْ‏] تُدْخِلَنِى الْجَنَّه َ امِناً، وَ اَنْ تَجْعَلَ دُعآئى‏ نیز از آتش دوزخ آزاد کنى و از دنیا با ایمان سالم بیرونم برى و وارد بهشتم کنى با ایمنى و دعایم را چنان قرار دهى‏ اَوَّلَهُ فَلاحاً، وَ اَوْسَطَهُ نَجاحاً، وَ اخِرَهُ صَلاحاً، اِنَّکَ اَنْتَ عَلاّمُ الْغُیُوبِ‏ که آغازش رستگارى و وسطش فیروزى و انجامش صلاح (حالم) باشد که تو همانا داناى به نادیدنیهایى.

و در صحیفه علویّه است در تعقیب هر فریضه: یا مَنْ لایَشْغَلُهُ سَمْعٌ، عَنْ سَمْعٍ وَ یا مَنْ لا یُغَلِّطُهُ السَّآئِلُونَ، وَ یا مَنْ‏ اى آنکه سرگرمش نکند شنیدنى از شنیدن دیگر و اى آنکه (کثرت) سائلان او را به اشتباه نیندازد و اى کسى‏که‏ لایُبْرِمُهُ اِلْحاحُ المُلِحِّینَ، اَذِقْنى‏ بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاوَه َ رَحْمَتِکَ وَ اصرار اصرارکنندگان به ستوهش نیاورد لذت عفو و شیرینى رحمت و آمرزشت را به من‏ مَغْفِرَتِکَ و نیز مى‏گوئى: اِلهى‏ هذِهِ صَلوتى‏ صَلَّیْتُها، لا لِحاجَه ٍ مِنْکَ‏ بچشان * * * * * اى معبود من این نمازى که من بجا آوردم نه بخاطر احتیاجى از تو اِلَیْها، وَ لا رَغْبَه ٍ مِنْکَ فیها اِلاَّ تَعْظیماً وَ